红色文化

关于小学教材问题的题外话

作者：有所思（20220528）

小学教材插图的丑陋、色情、辱国旗、崇洋等问题已经在舆论上发酵，成了舆论焦点问题。已经有很多朋友写了揭露和“挖坟”文章，基本上把存在的问题挖了个底朝天。即使教材问题不能很好地解决、相关人等未必得到相应惩处，但至少在思想文化领域是一场革命。我不打算就教材问题再说什么，讲几句题外话吧。

如教材插图之类的问题，只存在于小学教材领域吗？中学、大学教材就那么完美、那么干净吗？甚至整个教育体系，就那么完美、那么干净吗？小学教材被盯上了，成了是灾区，中学、大学教材被放过了吗？是不同样问题严重？

自从上世纪70年代末，革命被否定、被抹黑、被先别以来，中国在思想文化上就一直找不到北，象无头的苍蝇，东一头西一头，东撞西撞。开始时，说旧的思想框架被打破，新的思想框架尚建立起来，所以出现一些乱象，好像他们还在建立一个什么新的文化，似乎还很有信心。那么，新的思想框架是什么，建立起来了吗？一直都没有，甚至也没有谁真的打算建立一个什么新的思想文化框架。

一开始，推出一群小丑，搞了一大批“伤痕文化”，对革命文化来了个大清扫，否定的否定，禁演的禁演，翻案的翻案，似乎一百多年的革命特别是共产党毛主席领导的革命，最终结果，就是一场灾难。“伤痕文学”，仅仅是阴暗的资产阶级的控诉，从来没有获得过劳动人民的共鸣。同时，孔子的传统文化被挖掘出来，用来填补思想文化领域的空白，但同样没有人买账，同样失败。毁灭革命文化，容易，建立新的什么思想文化框架，根本没有可能。

于是，日本、台湾、香港流行文化，纷至踏来，一时间占据了中国思想文化的舞台，多样到是多样，热闹到是热闹，繁荣也是繁荣，似乎让人眼花缭乱，但是，就是没有本土原创的东西，总和人民群众有道隔阂，支撑不起自己的思想文化舞台。我毫不怀疑，这类文化的引进者、推广者，恐怕目的也就在于让人们淡忘曾经辉煌的革命文化。

设计来设计去，就是设计不出来一个足以取代革命文化的新的思想文化框架。

只会破坏，不会创造；只会出卖，不会劳动；只会投机，不会诚实。渐渐地，思想文化领域为殖民文化所乘，政治、经济、教育、宣传、媒体、科研、舆论、文艺……几乎全面沦陷，到处都是洋奴主义的声音，无微不至，糟蹋中华、糟蹋新中国、糟蹋中国革命、糟蹋社会主义……小学教材，为祸十年，仅仅是冰山之一尖耳。

任找一个领域，几乎难有不被洋奴文化统治者。

中国大街上跑的汽车，找不到几辆国产小汽车。似乎，中国那么漂亮的道路、那么多停车场，就是给外国车修的。记得上世纪80年代初，中国人最骄傲的是我们可以生产从螺丝到卫星的所有工业品，我们以“洋”为耻。有一首歌，“五十岁的老司机我笑脸扬”，一位工人师傅开上了国产车，极其自豪。今天谁不以自己买了辆外国名牌轿车感到脸上有光？谁还以自己开外国车是一种耻辱？不，相反，外国名车，是中国人的身份象征。中共中央委员、石油工人王进喜到北京开会，看到中国公共汽车上都顶着一个大包，问是什么，答中国缺乏石油，所以，不得不用个煤气。王进喜闻听，感觉这是工人阶级的耻辱，发誓一定拿下大油田。现在，工人都下岗了，没有人会为中国大街上跑的都是外国汽车而感到耻辱了。即使感觉耻辱，也无处可诉。

盖一座楼，非要找外国设计公司设计，结果设计得象个裤衩，看着似乎马上要倒塌。中国人两千年前就会设计长城、六百年前会设计故宫，难道就设计不了一个大楼？一块外国手表、一件外国衣服、一只外国手提包……都可以成为中国人自己身份的标志——用外国的东西标志自己有身份有地位，应该是一种奇葩景象吧，恐怕民国也未必如此堕落。说几句英文，便觉得高人一等，拿一本外国护照，就可以横行霸道；本来是中国货，偏偏要贴上外国商标；本来是中国品牌，却非要取个外国名字；身上穿的衣服，非要写上外文单词。

专家学者，也是外国的高人一等；中国学者见了外国学者，多少有些自惭开秽，低人一头；学术刊物，外国的高于中国；博士、硕士、学士学位，外国的强于中国；外国人的表扬，似乎更加有层次、上档次、值得大书特书……

80年代，有人说，外国有月亮比中国的圆，中国还有人反对。现在，已经没有人反对这种说法了，似乎完全接受了外国月亮比中国圆的事实。中国人麻木了，麻木了近四十年。

教材事件，但愿能让中国人清醒过来，找回自我。

这条找回自我的道路，似乎不那么平坦。