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百家争鸣

《法兰西内战》学习笔记(7)

类别:百家争鸣 作者:西陵峡畔 时间:2022-09-14 浏览:
“他们知道,为了谋得自己的解放,同时达到现代社会由于本身经济发展而不可遏止地趋向更高形式,他们必须经过长期的斗争,必须经过一系列将把环境和人都完全改变的历程。工人阶级不是要实现什么理想,而只是要解放那些在旧的正在崩溃的资产阶级社会里孕育着的新社会因素。工人阶级...

“他们知道,为了谋得自己的解放,同时达到现代社会由于本身经济发展而不可遏止地趋向更高形式,他们必须经过长期的斗争,必须经过一系列将把环境和人都完全改变的历程。工人阶级不是要实现什么理想,而只是要解放那些在旧的正在崩溃的资产阶级社会里孕育着的新社会因素。工人阶级充分认识到自己的历史使命,满怀着完成这种使命的英勇决心,所以他们能够用鄙视的微笑回答奴才报人的粗野谩骂,回答好心肠的资产阶级空谈家的训诫,这些资产阶级空谈家用先知者万无一失的口吻宣讲其不学无术的滥调和宗派主义的臆造。”(第379页)

“他们”是指巴黎工人阶级。工人阶级的使命是“谋得自己的解放”,使社会“达到”“更高形式”,“解放”旧社会中孕育着的“新社会因素”,同时“把环境和人都完全改变”。工人阶级有充分的自信,他们用“鄙视的微笑”回答资产阶级的“粗野谩骂”和“空谈家的训诫”。这些资产阶级空谈家正在用“不学无术的滥调和宗派主义的臆造”攻击工人阶级。

在一切资本主义复辟的国度里,无产阶级革命派同样受到资产阶级和修正主义的攻击和谩骂,我们应当同样用“鄙视的微笑”来回答他们。

“这终究是工人阶级被公认为能够发挥首创作用唯一阶级的第一次革命;这是除了富有的资本家以外的巴黎中等阶级的广大阶层——小贩、手工业者和商人都一致公认的。”(第379页)

这是马克思对巴黎公社革命意义的评价之一。工人阶级“能发挥首创作用”,所谓“首创作用”就是改天换地,创立新社会的作用。“唯一阶级”表明只有工人阶级能做到,其它任何阶级都不可能做到。“第一次革命”说明巴黎公社革命只是革命的开始,今后必然发生多次这样的革命,也就是说巴黎公社革命为今后的无产阶级革命带了头,指明了方向和道路。而且这种革命是能够得到其它革命阶层的支持的。巴黎公社革命的意义在于“第一”和“首创”,这正是真正的无产阶级革命学习的榜样。

“第二帝国是普天下诈骗勾当的节日。世界各国的坏蛋都响应它的号召,赶来参加它的闹宴和掠夺法国人民的勾当。”(第382页)

第二帝国是复辟狂路易·波拿巴的“杰作”,在它的身上凸现着一切复辟狂所独具的特征。一切复辟的国度都是“诈骗勾当的节日”,“世界各国的坏蛋都响应它的号召,赶来参加它的闹宴和掠夺”“人民的勾当”。一切资本主义复辟的国家不都是这样吗?他们招来豺狼虎豹撕咬自己的血肉,还感觉得很舒服很荣光,真是世界“奇葩”。所以,反复辟反卖国应当是无产阶级当前革命的主题。

“凡尔赛政府稍微恢复了元气,便采取残暴的措施对付公社;它在法国各地压制一切言论自由,甚至禁止召开大城市代表会议;它在凡尔赛和法国其它各地设置暗探,其规模远胜于第二帝国时代;它的宪兵检查官焚毁一切寄自巴黎和寄往巴黎的信件;在国民议会中,只要谁稍微想替巴黎说句话,就立刻有疯狂的呵叱声把他压下去,这种情形甚至在1816年的‘无双议院’也未曾有过。凡尔赛人不仅对巴黎进行了残无人道的战争,而且还千方百计地在巴黎内部进行收买和阴谋活动。”(第383页)

本来,巴黎公社当时掌握着强大的国民自卫军,而第二帝国的常备军被普鲁士军队消灭或俘虏,没有反击能力,公社完全可以进军凡尔赛,一举歼灭梯也尔之流,以绝后患。可是巴黎公社没有这样做,表现出了对反动阶级的‘宽宏大量’和‘容忍’的态度。这是一个致命的错误。当反动阶级稍微恢复元气之后,就“采取残暴的措施对付公社”了。这个教训极其深刻,这叫放虎归山,养虎遗患。当代也有同样的深刻教训。

同时,马克思还告诉我们,一切反动阶级都是非常残忍的,除了战争屠杀革命者外,还枪杀无辜,封锁言论,查禁书报,拆阅信件,派出暗探,无所不用其极。现在的无产阶级革命派不是面临着同样的遭遇吗?不过反动派越猖狂他们离末日就越近,这是黎明前的黑暗,坚持就是胜利。

这里提到“无双议院”,是指复辟时期的初期(1815—1816年)由极端反动分子组成的法国众议院。

“在3月18日以后,也出现了这样一些人,他们有时甚至扮演了重要的角色。他们极力阻止工人阶级的真正运动,正象过去这种人阻碍以前各次运动一样。他们是一种必不可少的祸害;摆脱他们需要有一段时间,但公社却没有这样一段时间。”(第384页)

马克思指的革命队伍中出现的“这样一些人”,即机会主义者。指出这是“一种必不可少的祸害”,但公社已经没有时间来清除他们。这也告诉我们,要想摆脱机会主义的干扰并不是一件容易的事情,必须经过较长时间的斗争。

“巴黎公社简直是奇迹般地改变了巴黎的面貌!第二帝国的那个荒淫无度的巴黎已经消失得无影无踪了。法国的京城不再是不列颠的大地主、爱尔兰的在外地主、美利坚的前奴隶主和暴发户、俄罗斯的前农奴主和瓦拉几亚的封建贵族麕集的场所。在陈尸场内一具尸首也没有了,夜间抢劫事件不发生了,偷窃现象几乎绝迹了。自从1848年2月以来,巴黎第一次变得平安无事,虽然街道上一个警察也没有。一个公社委员说:‘我们再也听不到什么杀人事件、抢劫事件和袭击个人的事情;看来警察已经把所有的保守朋友带到凡尔赛去了,’”(第385页)

在此,马克思对巴黎公社前后的治安环境和人们的道德水准作了鲜明的对比,说明“巴黎公社简直是奇迹般地改变了巴黎的面貌!”历史证明,任何真正的伟大革命,必然使人民群众的道德水平大大地提升,人们的精神面貌会发生质的变化,社会治安会空前好转。因为一切腐朽的东西因腐朽阶级的存在而滋生,消灭了腐朽的阶级就消灭了滋生腐朽的温床,使社会面貌焕然一新。那种诬蔑革命造成道德败坏的言论,纯属颠倒黑白的胡说八道。特别是那些把当今由于复辟而产生的社会的普遍堕落现象居然转嫁于文革头上的反动论调,正是企图“保护原因,转嫁结果”的无耻幻想。

“这个代表法国一切腐朽东西的议会,只是靠路易·波拿巴的将军的军刀,才维持幽灵般的生命。巴黎全是真理,凡尔赛全是谎言,而这种谎言是从梯也尔嘴里发出的。”(第385页)

资产阶级议会代表一切腐朽的东西,是靠军刀和暴力维持其生命的。因此,他们必然满嘴都是谎言。而革命的巴黎代表真理,无须用谎言来欺骗人民。在那些复辟的国度,死不改悔的走资派没有真理,满嘴都是谎言,而且靠警察和专制来维持其统治,只有无产阶级革命派代表真理,敢于揭穿谎言,为真理而斗争。

2022.09.03.


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