传统文化

一把执壶尽显“辽三彩”的风采

评点“辽三彩浮雕海水龙纹执壶”

 

 

辽三彩是最能代表辽代陶瓷文化和成就的标志物，而这件“辽三彩浮雕海水龙纹执壶”，则是最能代表辽三彩的标志物。可谓一壶在手，观云锦飘飘。

1.辽代陶瓷器物大体可分四类。在辽代文物中陶瓷器占重要部分，可分为四类：高温细胎瓷、高温缸胎瓷、低温釉陶器。辽代陶瓷器型可分中原与契丹类型，中原类型受汉文化影响，按中原地区原有器物样式烧造，如，白釉剔花洗、黄釉唾盂、白釉执壶、青白釉瓷炉、青白釉高足瓷盖碗等；契丹类型陶瓷器具契丹本民族特色样式，如，龙首绿釉提梁鸡冠壶、刻花绿釉鸡冠壶、黄釉长颈盘口瓶、黄釉凤首瓶、海棠花式长盘、三彩龙纹执壶等。

2.辽三彩仿唐代和渤海三彩。仿唐三彩和渤海三彩烧制的辽三彩，这种是受中原汉文化影响，又结合本民族本地区特色，创制一种有特色的陶瓷器品种。辽三彩属低温釉陶器，彩釉极易脱落。胎质细软，呈淡红色，少数胎质呈淡黄色，胎上挂化妆土，再施彩釉。1977年赤峰松山征集到一只三彩龙纹执壶，该壶首次出现公众视野，其长颈、圆腹、直流，颈肩间有提梁，假圈足，腹部以绿色水波纹为地，中间饰条蟠龙，旁边以莲花和游鱼为装饰，引起业内惊叹。

3.辽三与唐三彩的区别。辽三彩虽仿唐三彩和渤海三彩烧制（渤海三彩也是仿唐三彩形成自己的风格），但同唐三彩有3点不同。一是胎土不同；二是色彩不同，辽三彩中无蓝色，通常绿色占的面积大，所以，有人称其为“草原色”；三是风韵不同。唐三彩华丽细腻，辽三彩纯古浑厚。辽三彩更接近宋三彩，宋三彩是唐三彩工艺的一种延续，常用黄、绿、白、褐四种主色，还有红、黑、酱色。画面生动，填色规整，不见蓝釉的使用。

4.辽三彩的窑址主要有三处。既，缸瓦窑、南山窑和龙泉务窑，不同窑址的工艺特征不尽相同。缸瓦窑是官窑，窑场规模较大，遗物分布面积约2万平米，遗址位于今内蒙古赤峰市西60公里处的瓦窑屯，有北方“瓷都”之美称，其所烧的三彩器数量较多，胎质细软，釉色娇艳光洁，很是精致。南山窑是辽代晚期民窑，规模不大，遗址位于内蒙古巴林左旗，器形常见盘、碟等小件。龙泉务窑遗址位于今北京市门头沟区龙泉务村北面，常见器形有方盘、灯、炉、盒、枕等。

5.该三彩浮雕海水龙纹执壶特色。“辽三彩浮雕海水龙纹执壶”高21公分，同1977年赤峰松山征集的三彩龙纹执壶器型相似，该执壶的主要特点有三:

其一、这是官窑的缸瓦窑烧制。为啥这么说，因官窑的缸瓦窑烧制瓷器，在入窑烧制之前，先以三爪形支足人匣，所以缸瓦窑的三彩器中，都有三个小圆钉痕；而且，在烧制三彩瓷的三大窑中，缸瓦窑烧制三彩执壶，且胎质细软，底足无釉。其它的南山窑和龙泉务窑，一般都不烧造这种器物，而且，这件瓷器的发现地，也在赤峰地区。

其二、“草原色”如五彩云锦迷人。辽三彩仿照主要由黄、白、绿三大釉色组合而成，兼有其它釉色。辽三彩釉色素雅、工丽精致、意蕴独特、端庄古朴。这件三彩龙纹执壶釉色覆盖饱满，同明净素雅的元明青花相比，同华丽的唐三彩相比，辽三彩巧妙色彩搭配，显得绚丽饱满，斑驳灿烂，如五彩云锦般迷人。

其三、龙纹三彩釉色十分少见。唐三彩是作丧葬用途的冥器，辽三彩也是辽中期严禁以金银器随葬后发展起来的。但难能可贵的是辽三彩被改变了功能，主要用于现实生活，这应是三彩器发展中一个了不起的突破！那么，在辽三彩的划花、印花和贴花纹饰，多以牡丹花为主，还有一些水纹、草花纹、双鱼纹等，受封建等级观念制约，辽三彩瓷中像这样的龙纹十分少见。

6.辽三彩瓷器拍卖纪录。若问真品辽三彩收藏价值，可看看部分真品辽三彩拍卖纪录：

辽三彩骆驼(高60公分)，香港苏富比成交价584万。

辽三彩虎托莲花枕，北京保利成交价535万。

辽三彩仕女人物俑（手臂有残缺），香港佳士得成交价486万。

辽三彩四方盆（加点彩），香港苏富比成交价484万 。

辽三彩龙纹砚台及海棠式长盘，中拍国际成交价256.5万。

辽三彩穿带壶（一对），香港佳士得成交价142万。

辽三彩鱼形壶，香港拍卖会384万成交。

总之，瓷器收藏虽注重明清瓷器，但辽三彩作为高古瓷，收藏价值会逐步升高，这件辽三彩浮雕海水龙纹执壶的稀有性，无疑决定其价值性。

（文中配图，忠新拍摄。）