传统文化

自古以来，文人雅士无非是指那些在人生八雅（琴棋书画，诗酒花茶）上有共识有共鸣的人。而我们的领袖毛主席，正是在这八雅上有着非凡的造诣，所以老人家从年轻时候开始，就可以与各路文人雅士广泛交往，后来在统一战线这一范畴里，又结识了一大批爱国的文人雅士，老人家和他们的交往让每一位文人雅士着迷，每一段交往的往事都成为一段佳话。当我们的物质生活逐渐丰富起来的时候，不妨从这一段又一段佳话里感悟其道，从而对中国优秀传统文化有更深一层的领悟。悟道，方能道器变通。

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话说1949年1月31日，北平和平解放了。大画家齐白石收到了毛主席的亲笔信。读了领袖级老乡充满真诚亲切、谦逊有礼、尊老崇文之情的信，白石老人感动得热泪盈眶。

为表崇敬之情，齐白石准备一份回礼，他精心选出了两方名贵的寿山石章料，操起刻刀，精心镌刻了“毛泽东”朱、白两方印章，用宣纸包好，托诗人艾青呈献给毛主席。

主席收到齐白石赠送的两方印章，看了又看，还发现包印章的是一幅画，随即就让秘书将画保存起来，裱好。

开国大典以后的一天毛主席在中南海设家宴招待齐白石，请中国科学院院长大文豪郭沫若作陪。

一个伟大领袖、一个文坛巨匠、一个画坛宗师相聚，理所当然会有文人雅士趣事发生。果然酒席间，三人谈诗论画，不亦乐乎。毛主席端起酒杯，向白石老人敬酒，感谢他赠送印章和国画。齐白石一怔，问主席：“我什么时候为主席作过画？”毛主席笑着对秘书说：“把画拿来，请画家亲自验证。”

这是一幅国画，上面画着一棵郁郁葱葱的李子树，树上有一群毛绒绒的小鸟，树下有一头憨厚的老牛侧着脑袋望着小鸟出神，颇有意境。齐白石见画后恍然大悟，这是他练笔的“废品”，一不留神用来给毛主席包印章了。

这“废画”经过装裱之后，无疑就成了一件精品。

齐白石见此情形忙说：“主席，都怪我疏忽大意，这废作说什么也不能给您，您若喜欢这种笔墨，我回去马上画。”

“我喜欢的就是这一幅嘛!”毛主席假装固执地说。齐白石听罢站起身来，一甩长髯，说：“主席再不允许，我可要抢了!”

站在一旁的郭老，走过来“趁火打劫”了，说：“这件墨宝是送给郭沫若的，要想带走，应当问我!”

　　“这不，画上标着我的名字嘛!”郭沫若解释说。

　　齐白石看看画，画上没有一个字。摇摇头，猜不透其中的含意。郭沫若笑了起来，他指着画说：“这树上画了几只鸟？”

　　“五只。”

　　“树上五只鸟，这不是我的名字吗？“郭沫若把“上五”两个字的语气说得很重。

　　齐白石手捋长髯大笑起来：“好!郭老大号正是‘尚武’，您真是诗人的头脑哇!”

　　“快快与我松手，没看见画上标有本人的名字吗？”毛主席发话了。

　　“您的名字？”郭沫若和齐白石都愣住了。

　　看着两个人疑惑的样子，毛主席哈哈大笑起来，怡然自得地说：“请问，白老画的是什么树？”

　　“李子树。”

　　“画得茂盛吗?”“茂盛。”

　　“李树画得很茂盛—这不是敝人的名字吗？”

　　“李得盛”与毛主席转战陕北时的化名“李得胜”同音，所以毛主席说此画是赠给他的。

　　齐白石乐了：“如此说来，拙画还有点意思，那么，劳驾两位在卷上赏赐几个字，如何？”

　　领袖和文豪欣然应允。

毛主席挥笔题的是“丹青臆造本无法”，这是根据苏东坡“我书臆造本无法,点画信手烦推求”诗句而写，可谓恰到好处。

郭沫若接对“画圣胸中常有诗”，这是根据陆游“路人看者窃相语:此老胸中常有诗”的诗句而写，也是十分巧妙。

　　齐白石得此墨宝，自然喜出望外：“两位这样夸奖白石，我可把它带走啦。”伟大领袖、文坛巨匠斗不过画坛宗师，三人相视，哈哈大笑起来。

　  郭老、齐白石大师，都是著名的文人雅士，毛主席和他们的交往，在今天看来，是不是让人颇感妙哉！？

参考：

电视剧《东方》再现毛主席和郭沫若、齐白石“抢画”，毛主席对白石大师画作牛背到牛尾那一笔线的评价，可见主席对国画的评价，称得上是名副其实的行家。

另一位画家，也是革命家何香凝老人曾经送给一幅国画，画的是老虎，主席也颇为喜欢。

参考：

春节感悟：虎踞龙盘之道器，天翻地覆之变通

文人八雅：琴棋书画，诗酒花茶

也许有的朋友对文人八雅琴棋书画里，书、诗、花、茶这四样毛主席的造诣比较了解，而对毛主席在画上的造诣，上面说了，也不会疑惑。

这里再介绍一下，毛主席在余下的琴、棋和酒上的造诣。

首先说琴，毛主席是精通音律的，老人家对文艺事业的领与导，那可是举世无双的。

其次说棋，只要用心读一读《论持久战》就知道那位作者对围棋的领悟有多深。

至于酒，主席的确不善于喝酒，但偶尔也喝点，可“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的诗句，难道还不够妙哉？

请务必注意，毛主席设计并为之奋斗的社会，是把真善美融为一体的，不信请仔细回忆一下吧！

毛泽东文化好在哪？

第一，好在优，优秀的优。这个优秀，不只是量上多而优秀，尽管的确他哺育的好人以及这些好人做的好事，史无前例的多，而且他哺育好人，促成好事的方法，可谓前无古人，也就是说这个优，主要是异而优。

这就是道生一的含义，他的道与众不同，独树一帜，在文化上树立了一面旗帜。

此道为道器变通之根。

道生一，构成了道器变通之基。

在此基础上，一生二，二生三，三生万物。

天地之大德曰生，这个生就是道器变通之变，也就是道器变通之源。

三生万物，并非是空中楼阁，而是栩栩如生，并且还在不断地在生，在变。

第二，好在善，无与伦比的善良、善意，并且还处在完善的过程之中。

第三，好在易，他的想法说法做法，之所以在数以亿计的人那里想得通说得通行得通，一位那些易识别、易认可、易实践。

第四，好在强，他的行为方式外在表现出遇强不弱遇弱不强的特征。

第五，好在圆，他带领数以亿计的人言必信行必果，始终讲究全心全意，善始善终。

第六，好在应，他培养的骨干——英雄、模范——一切要求上进的人，倾听群众的呼声，并给予及时的回应。社会形成了有呼必有应的信息反馈，并且持续不断运行的系统——这个系统处在不断完善过程之中。

老人家领导的道器变通之变，包括——工农群众知识化与知识分子劳动化。

在毛泽东文化里，这“两化”，缺一不可。

参考：

电视剧《红色摇篮》第20集片段

这里顺便说一点，为何毛主席语录歌也这么多？这不是偶然的。毛主席通音律。毛主席平时说话，抑扬顿挫，生动有趣，这不是一般人可以做得到的。